六十年一循环,赤马红羊迎大变?
赤马红羊的这个说法,其实在重庆、四川、广西这边流传蛮久了,家里长辈随口就能说出些讲头。现在一到2024,外面的声音又开始热闹,说什么2026马年、2027羊年是劫年,说是要低调点,免得碰上什么倒霉事。有人说不信这些,但不得不讲,电视新闻一天到晚播极端天气,洪水
赤马红羊的这个说法,其实在重庆、四川、广西这边流传蛮久了,家里长辈随口就能说出些讲头。现在一到2024,外面的声音又开始热闹,说什么2026马年、2027羊年是劫年,说是要低调点,免得碰上什么倒霉事。有人说不信这些,但不得不讲,电视新闻一天到晚播极端天气,洪水
从干支历法的角度来看,2026年干支为丙午,属于“火马年”,而二十四节气又是“单春年”,因此,2026年“红马逢单春”的说法也就出现了。
在中国传统文化的星象密码中,“赤马红羊”四个字如同带着千年宿命感的符号,每逢临近丙午、丁未之年,便会引发无数人对未来的揣测与忧虑。这个流传近千年的说法,究竟是古人对历史规律的洞察,还是后世附会的迷信传言?当2026丙午“赤马年”即将到来,我们有必要拨开历史的迷
最近不少人刷到这样的说法,60年一轮回的赤马红羊浩劫要来了,2026年丙午年一到就会有巨变。这种说法在短视频平台传得挺广,有人翻出古籍说历史上这类年份都有灾难,还有人借机渲染焦虑,让不少人心里犯嘀咕,这个流传千年的说法到底是怎么回事。
常听家里老人念叨2026年不一般,说这是难得的“红马年”。其实这说法不是玄学,而是老辈人结合干支历法、农耕经验总结的生活智慧,藏着对时令规律的观察和对日子的期许。
近期网络流传的“赤马红羊”说法并无科学依据,它其实是我国古代谶纬文化中的一种说法,指的是天干地支中的“丙午”和“丁未”年。
洛阳铲带出来的泥土,带着一股子难以形容的腥气,不是腐烂,更像是某种金属锈蚀了千年的味道。孙教授捻着手里湿漉漉的土块,眉头拧成了疙瘩。这座位于邙山腹地、规制极高的西汉墓葬,从发现起就透着一股邪性。没有墓志,没有陪葬品清单,甚至连常见的镇墓兽都寥寥无几,只有一种重
2026年是“丙午马年”,2027年是“丁未羊年”,民间称为是千年诅咒“赤马红羊大劫”!那么,2026会迎惊天巨变吗?
“2026丙午年,赤马红羊劫要来了?”随着干支纪年进入新一轮循环,这个流传千年的说法在社交平台持续发酵,相关话题播放量突破5亿次。有人翻出《丙丁龟鉴》里的历史记载心生焦虑,有人盯着抖音上的“转运指南”盲目跟风,还有人将其视为无稽之谈嗤之以鼻。其实,剥去玄学外衣
“祸福无门,惟人自召;天地玄机,早已洞见。”在历史与玄学的交错时空中,2026年丙午年正携“赤马红羊劫”的古老预言缓缓而来。这一源自天干地支的神秘概念,是否真的预示着一场无法回避的劫难?《地母经》的隐晦箴言又能否为现代人提供破解之道?本文将以全新视角,结合历史
赤马红羊说,源自干支纪年系统。天干中“丙丁属火”,对应赤红之色;地支里“午为马、未为羊”,两者相遇便成“赤马红羊”。
在中国传统文化中,农谚和干支纪年不仅是时间标记,更蕴含着古人对自然规律的深刻观察。2026年将迎来农历丙午年,因天干“丙”属火、色赤,地支“午”对应生肖马,故称“红马年”。民间流传的“赤马逢单春,农人好耕田”一说,揭示了这一特殊年份与农耕活动的微妙联系。
2026年是地球升维的关键年。所谓“升维”,指的是地球能量频率的整体提升,人类集体意识将面临剧烈震荡与重组。
北宋邵雍在《皇极经世》中推演的气运周期正悄然应验,我们这一代人即将亲历“火运叠加”的非凡时刻。
在中国传统文化中,农谚和干支纪年不仅是时间标记,更蕴含着古人对自然规律的深刻观察。2026年将迎来农历丙午年,因天干“丙”属火、色赤,地支“午”对应生肖马,故称“红马年”。民间流传的“赤马逢单春,农人好耕田”一说,揭示了这一特殊年份与农耕活动的微妙联系。
在中国传统的农耕文化中,农谚和节气预测一直扮演着重要的角色。2026年,农历丙午年,按照天干地支的纪年法,这一年被称为“红马”年,民间更有“赤马逢单春,农人好耕田”的说法。这句看似简单的农谚背后,蕴含着古人对自然规律的深刻观察和对农业生产经验的智慧总结。那么,
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《推背图》《烛龙图》《三才图会》《五行大义》